بلای بی نمازی

مقدمه 2- بلای بی نمازی

بلای بی نمازی به جان برخی جوانان و برخی افراد افتاده است و هر لحظه آنها را تحدید میبکند . امروزه بشر با وجود سرگرمیها و ابزار های متعدد و گونه گون ممکن است از جاده منحرف شوند.

برخی پدر و مادرهای ایرانی متاسفانه به صرف ایجاد سرگرمی و رضایت و شادی فرزند اجازه میدهند اولادشان هر جا برود و با هر کس تماس داشته باشد و احیانا هر قدر دلش میخواهد تلویزیون نگاه میکند.

نتیجه این امر چنانچه صفحه حوادث روز نامه ها نشان میدهد افزایش جرم و جنایت - افت تحصیلی - افزایش بیماران روانی است .

با این ترتیب علل بسیاری از سوء رفتار های اولاد روشن میشود . علل درس نخواندن بچه ها روشن است علل بلوغ زود رس و ازدواج دیر (بالا رفتن سن ازدواج )

متاسفانه نتیجه سوءرفتار افراد بسیار اوقات واکنش به فیلمهای مبتذل است . افت تحصیلی هر سال خود را به والدین نشان میدهد اعتیاد و قرصهای روانگردان و مرگهای نا شی ازآن بعلاوه بیماریهای اعصاب خود را نشان میدهد و نتیجتا راه برون رفت را مثل کشورهای غربی از مشاور میطلبد .

اگر نگاه ما به مشاور مثبت هم که باشد . پیشرفت و درمان روند بسیار کندی دارد و ممکن است بهبودی هرگز بدست نیاید . همه این التهابات و بحرانها در اثر سوء مدیریت در خانه و عدم کنترل به موقع و نداشتن نظم و انظباط و ولنگاری و در یک نگاه بی توجهی به دین و مقررات مذهبی - سست شدن جایگاه پدر وپیش گرفتن احسا سات مادرانه و تربیت احساس مدارانه است.

همین امروز(29شهریور94) مادری برای راهنمایی نزد من آمده بود که فرزند20ساله اش یک سال نمازش را ترک کرده بود روزی 35 هزار تومان در آمد داشت و میخواست ازدواج کند .

آنها به خواستگاری دختری هم رفته بودند و دختر کمی سر سنگینی کرده و اینها ناراحت شده بودند مادر خود با چادر آمده بود و مشخصا مذهبی بود چرا باید فرزندش یک سال تارک نماز باشد .

وقتی در مورد نماز، با او حرف زدم میگفت : زن بگیرد درست میشود این حرفها از روی عقل نیست گفتم : خانم این دختر به چه چیز پسر شما دلخوش باشد ؟ نماز که نمیخواند درس هم نخوانده دیپلم ردی بود. ثروت و مال و سرمایه هم که نداردچرا باید سر سنگین (بی اعتنا )نباشد .

برای راهنمایی گفتم: اول نمازش را درست کن . به نظر میرسید مادر چشمش به درآمد پسر بودکه این را هم تذکر دادم .

علاوه برگرفتاریهای خانوادگی ؛ بیماریهای صعب العلاج ؛ بلایای طبیعی مثل سیل و طوفان و زلزله و قحطی و بحران بی آبی و گرم شدن زمین و مسایل بیشماری است که بیشتر علل آن بی نمازی افرادگسترش وحاکمیت کفر بر پهنه زمین وجهالت و حماقت دردل بسیاری ازانسانهاست .در یک کلام بی توجهی به اوامر خداوند و علما ی دین و برنامه معنوی .

(ظهر الفساد فی البر والبحر بما کسبت ایدی الناس)

بسم الله الرحمان الرحیم

فصل اول لذت نماز

آنان که سردر دامن دوست نهاده و لذت انس و مراقبت چشیده اندومحرم آستان قدس شده اند . کی طالب غیر دوست بوده اند؟ و کی غیر او را برگزیده اند؟

آیا وصلِ دوست و محبتِ دوست را ، راهی غیر از نماز و عبادت هست ؟ اینجاهمه آواز و آثار و حرکات برای اوست. زیرا به امر اوست و همه از اوست.

تمام عبارات و حرکات نماز ؛ از جانب رب الارباب است و همه به اشاره اوست چه طهارت ظاهر و چه طهارت باطن و چه وضو و چه غسل وچه اذان و اقامه چه قرائت یا رکوع و سجده .

مگر حمد که ام الکتاب و فاتحه الکتاب است کلام کسی جز پروردگارعالم است؟ خوشا آنان که ازاین زمزمه لذتی چشیده اند. و گمانی به نجات ورستگاری یافته اند. خوشا نماز خوانان والتالیات ذکرا خوشا آنان که درنمازند و درنماز تلاوت قرآن دارند.

خوشا آنان که الله یارشان بی همیشه قل هوالله کارشان بی

خوشا آنانکه دائم در نمازند بهشت جاودان بازارشان بی...

وا لصافات صفا --خوشا آنان که در مسجد و امامزاده ای به انتظار اذان ونماز نشسته اند و خوشا صفهای با صفای نماز جماعت.

خوشا ره یافتگان و خوشا عابدان و راکعان و ساجدان و قانتان .

خوشا آنان که نور چشمشان نماز است.خوشا ره یافتگان به ملکوت.

خوشا آنان که از نماز مدد میجویند خوشا خا شعین1

و خوشا پرهیز کاران در وقت نماز السلام علیک حین ترکع و تسجد و تقنت

السلام علی کلمه التقوی

البته بسیارند نمازگزاران وکم اند اهل تقوی و عصمت .و تا آ لوده به هر چیز باشی لذت زندگی را نمیچشی پاک باید بود. تاادراک لذت نماز را برد و اگر پاک باشی خیلی چیز ها میبینی ومیچشی و دستت می آید خدا این لذت را نصیبمان فرماید . آمین که لذتی بالاتر ازآن لذات بالا نیست لذت معنوی

قطعا از همه لذات معنوی بهتر و بالاتر است . اینها که اهل دنیا هستند دنبال لذتهای پست و فانی دنیایی هستند و علت آن هم این است که ازلذتهای معنوی بی خبرو بی بهره مانده اند.

و اگر ذره ای و قطره ای ازآن لذت های معنوی بچشند. و ببینند دیگر قید دنیا و ما فیها را میزنند. و اصلا تمام دنیا را به نظر نمی آورند که بخواهند در جهت آن گامی بردارندو یا چیزی بخواهند.

پی نوشت1-و استعینوا بالصبر و الصلوه و انها لکبیره الا علی الخاشعین

2 و3 -زیارت ال یا سین

ما نمیگوییم به اهل دنیا که دست از دنیا بر دارید . بلکه اینها غالبا چیز هایی است که خداوند به حیوانات هم مرحمت میفر ماید. بلکه حرف ما این است که حیف است بشر خود را ازآن نعمت های معنوی محروم کند. و آن نعمت های شایسته را نبیند و نشناسد .

شاید عده ای بگویند مگر میشود ؟؟ شاید نویسنده قصد اغراق و مبالغه داردمیگویند: ما بار ها نماز خواندیم . و افراد نماز خوان را هم زیاد دیدیم و شنیدیم و هرگز چیزی به نام لذت ندیده و نشنیدیم .بله نماز خواندیم اما نمازی که خواندیم بی توجهی و بی دقتی هم زیاد داشتیم.

نماز ، رابطه با حضرت سبحان مرکزقدس و پاکی است اگر طرف پاک باشد و در راه پاکیها گام بردارد آن وقت البته لذت آنسو ی نماز و قرب را میچشد بلا شک . آنچه سبب محرومیت است گناهان ریز ودرشت خود ماست نه اینکه برنامه خصوصی و تبعیض و فرق گذاشتنی در کار باشد .

البته هرکس درکار پاکیها باشد - و ایمان و توفیق یابد همه را از خدا میداند و میخواهد وبرای همین هم هست ،که از گناه و آ لودگی و کثافات پرهیز میکند .

نمیشود - از آثار نماز بهره مند بشویم با اینکه دنبال شهوات و هوی پرستی خودمان باشیم. توی کارهای دنیوی هم پرهیز لازم است چه رسد به کار های آخرتی سلامتی بدون پرهیز نمیشود حفظ صحت بشر تنها با پرهیز امکان دارد .

همین انسانهای کوچک و بزرگ ، که کنارما زندگی میکنندنسبت به اینها توهین و جسارت و آزار اینها؛تحقیر اینها؛تا وقت نماز بعد هم در جماعت یا فرادا به نماز مشغول شویم.چگونه این نماز ما را بجایی برساند ؟

اما ازآ نطرف هم ،عده ای که مشغول دلنوازی ،و بدست آوردن دل مردم بوده اند. آزار که هیچ ،بلکه خدمت کرده اندو از صبح تا شب قیام به حق و ادای دین تا دعای مردم را به جان خریده اند موقع نماز لذتی و قربی به آنها خدا مرحمت میکند که فرشتگان عالم قدس غبطه بخورند.

مرتبه نازله آ نرا اکثر مردم آشنا هستند. همان بیگانگان هم وقتی کار نیکی از دستشان بر می آید ، لذت آنرا بصورت سبکی وزن و خنک شدن سینه و شادی روح و احساس انبساط درخاطر دارند. این اندازه اش که دیگر غیر قابل انکار است .

اما آ نچه که فرموده اند: الصلوه معراج المومن این معراج خیلی بالاتر از آن است و باید هم باشد .معراج کجا و حرکات و سیر زمینی و دیدار زمینیان کجا .

البته عمل بدون معرفت ،مقبول نیست همان طور،که معرفت بدون عمل هم ،انسان را به جایی نمیرساند . و عبادت و عمل - و نیت و عمل- و ایمان و عمل- همه اینها مکمل هم هستند معرفت هم همان اصول و فروع است نه چیز من درآوردی و عجیب و غریب همان شناخت دین است .البته شرط قبولی اعمال اخلاص است یعنی در نیت خود برای انجام هر واجبی مهمترین مساله این است که نیت فقط برای خدا باشد و لا غیر .

نماز آرامش بخش

انسان لحظه های عادی را پشت سر میگذارد تا به لحظات بحرانی میرسد لحظاتی که به عبارتهای گوناگون از آن یاد میشود مثل لحظات بحرانی - نقاط خطر - یا نقاط عطف در این زمان ها احساس خطر میکند و ارکان زندگیش تهدید میشود احساس میکند همه چیزش را از دست میدهد .

مثلا؛ در تجارت ،کالای زیادی خریده ،که روی دستش مانده یا معامله زمین و خانه ای که اگر آنر ا نفروشد - ورشکست میشود .

در مورد همسر داری هم ، همین است یکباره ممکن است زن و فرزندانش از دستش بروند.ازدواج و شادی وخوشی وخاطرات جای خود را به کابوس تنهایی وجدایی بدهد. پس ازدواج نقطه حساس است همین طور هم طلاق .

در آشوبها و ناامنی ها؛ جانها و مالها و نوامیس همه در خطر میافتد.در بیماری ها و حوادث و سوانح دیگر ،هم همینطوریک تصادف ممکن است، همه اعضای خانواده ازبین بروند و دریک زلزله یک قبیله یا یک شهریا یک منطقه .

انسان یک بلم کوچک است دردریای حوادث. این زورق همیشه دربین موجها و طوفانهاست زورق زندگی، دچارحوادث وتکانهای شدیدمیشود.دچارامواج سهمگین میشود .

یکروز و دو روز که نیست حوادث درکمین است . وقتی نماز میخواند یک رابطه ای دارد ولو ضعیف باشد ، یک آرامش عالی و یک امید و اطمینانی به یک جایی دارد .

این نماز او،غالبا زندگی او را حفظ میکند زندگی اوکماکان ادامه مییابد واقعا نسبت به بسیاری از آسیبهای فردی واجتماعی بیمه میشود .

معنای مقاومت واستقامت همین است الذین قالوا ربناالله ثم استقاموا تتنزل علیم الملائکه . تو که نماز خدا را میخوانی،و دستورا ت راانجام میدهی خدا به تو ملائکه نازل میکند تو او را نمیبینی ولی آثارش همین آرامش دل است جستن از مصیبتهاست . سرفرازی است .

تاموقعی که در راه هستی ،خدا با توست تایید میشوی کمک میشوی ترا حفظ میکنند مال تو اولاد تو وزندگی ودنیا وآخرتت وفکرت .

نمازاین استقامت رادر توایجاد میکند. به خدا امیدواراست . منتظر جایزه و کمک خداست. حقش هم هست راه دین رفته بادعا و نماز و خواص آن آشنا ست واز اینها بهره میگیرد. متصل است . بقولی سیمش وصل است چراغش روشن .

خوب این فرق دارد با آدمی که تنبلی میکند. یا بی توجه است. یا دنبال مسایل نیست .

این کجا و آن کجا ؟

آن اولی ،بر سر یک مزرعه میماند البته مسایل درد مشکلات دارد .کم آبی است بذر است کود است آفت است باد است هزار دردسر دارد اما پا پس نمیگذارد . آبیاری است مزاحمت است اما میماند چرا؟ چون گمان دارد خدا با اوست اگر یقین داشته باشدکه البته بهتر است . بیشتر هم بهره میبرد اما همان گمان و احتمال کم و توکل کم هم برای او سود مند است ،کمک روحی است. تقویت است .

برای کارهای اداری،برای کارهای نو،هم فرقی ندارد مهم تلاش و انگیزه است ممکن است شکست بخورد نهایتا راه خود را پیدا میکند. مثل نهالهای باریک که ابتدا در سایه است رو ی زمین است اما کم کم بلند میشود قوی میشود رو به آفتاب بالا میبرد کم کم سرعتش هم چند برابر میشود .

کتاب در باره موفقیت مینویسد اما متاسفانه راه خدا را گم کرده و از ایمان یا اصلا حرف نمیزند. یا به عنوان نیروی مرموز و نیروی مرکزی و امثال اینها باید چند تا از اینها را بخوانی تا بفهمی گیج شدن یعنی چه ؟

اصلا دانش آموز،نقاط بحرانی زندگیش کجاست ؟ چند تا نقطه یک وقت شروع و ثبت نام است است یک وقت امتحان یک وقت هم نتیجه .

البته همه اینها یک جریان مداوم آموزش را، در بر دارد، که حساب نیامد ولی نقاط بحران است دانش آموزی که همیشه نمازش را میخواند البته موفق صد در صد نه اینکه کتاب و درسش را نخواند البته درست تر و بهتر وبا انگیزه تر این نقش نماز است که انسان مسئول و متعهد میسازد انسان عالی .

انگیزه ونظم

روند نماز، یک روند منظم و دقیقی است یک وقت شناسی – یک برنامه ای شبیه هم و تقریبا یکسان - خود همین کار باعث نظم است یک نظم درون فردی و نهادینه شده در فرد ،انگیزه هم درانجام کارخیلی موثر است . هرکسی انگیزه ای دارد برخی انگیزه درس خواندنشان کار و شغل است. برخی به فکر در آمدهستند. و برخی به زندگی تجملی ،برخی به ما شین یا خلبانی می اندیشند.

برخی هم هستند به خدا فکر میکنند و تمام فکر و ذهنشان خداست هر کاری میکنند مثل سرباز ودر نهایت تواضع ممکن است برخی انگیزه ملی و میهنی داشته باشند یا بخاطر اجتماع یا چیز دیگر. البته اینها مهم است انگیزه هرچه خالص تر بهتر . هرچه به مقصود آفرینش نزدیکتر باشد البته بهتر است .خداوند هم چتر حمایتی اش را بیشتر پهن میکند .این فکر و نیت و انگیزه و هدف و غرض آدمی در همه کاری تاثیر دارد اصل همین است لذا فرموده اند: انما الاعمال بالنیات. همه اعمال به نیت است و چه چیزی باعث تازه شدن نیت و افکار و ثابت ماندن و بعبارت دیگر منحرف نشدن همه اینها بستگی دارد به نماز آدم.

استعداد

من به تجربه دریافته ام وقتی قرآن را در مسجد تدریس میکردم استعداد انسانهاو بچه ها چطوردرفضای مسجد شکوفا میشدقدرت یادگیری بالا میرفت سرعت یادگیری و حجم آن با لا میرفت نمونه ای بودکه از معدل 14 به 18رسید و بعد هم به تحصیلات عالی موفق شد .

برای حفظ کردن قرآن هم ،محیط مسجد را ترجیح میدهم.

توی فضای مسجد علم و قرآن بهتر جواب میدهد.منظور که استعداد یک چیز ثابتی نیست و بستگی به محیط هم دارد .

نمیشود آثار و برکات نماز را شمرد چون قابل شماره نیست اما مسلم وواقعی است یک حقیقتی است که آنها که در این زمینه کارمیکردندآن را کاملا احساس کرده اند لااقل قسمتی از آن را .

برداشتن موانع

یک قسمت از آثار نماز روی موانع متمرکز است موانع را از میان برمیدارد و از بین میبرد علف هرزها را میکند و میسوزاند .

مثلا دانش آموز اگر حساب کنیم خیلی از این موانع را در جلو تحصیل دارد فوت و از کار افتادگی نزدیکان و والدین ؛همچنین بیماری یا بیکاری و یا جدایی ولی متاسفانه خیلی به نسبت به آن بی توجه هستند .

امروز یک محصل بیست سال درس میخواند یا 15 سال شکر و سپاسها کم است با اینهمه نعمتها و توفیقات . هرکدام از اعضای خانواده دچار مشکل شود ممکن است ادامه تحصیل بشود ترک تحصیل .

اما در ارزیابی ها فقط نمره در نظر گرفته میشود . نماز نه تنها در نمره و در تحصیل بلکه در موقعیتهای دیگر زندگی نقش حساس و غیر قابل انکاری دارد - مثل پیدا کردن کار - پیدا کردن همسر - وفاداری ؛زندگی پاک - خلاصه در زندگی فرزندان .

حالت روحی قوی

یکی از مهمترین موضوع در برخورد به حوادث در برخورد به حوادث و مشکلات حفظ روحیه قوی است نقاط حساس که در باره آن توضح دادیم باعث ایجاد تنش و تحریک شدید اعصاب است در این حالت انسسان دچار وحشت و اضطراب و نا امیدی میشود شیطان هم از آن طرف اذیت میکند چون موقعیت خوبی گیر آورده حسابی توی دل آدم را خالی میکند و چه بسا دشمنان هم از این طرف و آن طرف ضربات روحی و روانی وارد میکند .

با مواجهه با مشکلات احتمالی که یک باره چون آوار و بر سرآدمی خراب میشود کوچکترین اثر آن دستپاچگی و تپش قلب و حرکا ت غیر ارادی و بی منطق است همان چیزی که دشمن از آن بهره میگیرد و دوست از آن بیمناک است و راه برون رفت را مشکل میکند و ممکن است باعث شکست در زندگی شود .

اما انسان نماز خوان هم از طرف خدا کمک ظاهری میشود .و هم با اطلاعات صحیح ارزیابی خوبی از موقعیت بدست می آورد حتی ممکن است از غیب و ملکوت کمک شود مثلا خوابی ببیند و موقعیتهایی نصیبش بشود که فکرش را هم نمیکند .

همه اینها از برکات و آثار نماز است از یاری خداست همه اینها روی هم به انسان روی هم به انسان یک روحیه قوی برای مبارزه با مشکلات و رفع ان به انسان میدهد .که به آن ایمان میگویند.

رفیق

رفیق راه البته رفیق در زندگی انسان خیلی موثر است همان طور که رفیق بد انسان را زمین میزند رفیق خوب هم انسان را بلند میکند البته صد درصد و کلیشه ای نیست .

بد نیست اشاره ای به یکی از نوشته های اقای ....نوشته که بیشنر جنبه احساسی با مسائل برخورد میکند مثل خیلی از روز نامه ها ...بشود. ایشان روی محیط خیلی نظر داده اند اما یادمان باشدحضرت ابراهیم در محیط کفر و بت پرستی بود. و نبی مکرم اسلام درجایی که ،بدویت محض بود.و قتل و آدمکشی را برای خود افتخار حساب میکردند .

شاخص اهمیت

آیا اهمیت نماز چند درصد است؟ یک در صد ؟ ده درصد ؟ 50یا 70 یا 90 ؟اهمیت نماز صدد درصد است - آیا اهمیت نماز در قله است؟ یا در وسط یا دامنه در این باره هم اهمیت نماز در قله است .

تعبیرات الصلوه عمود الدین - ما خلقت الجن و الانس الا لیعبدون - اینها نشان میدهد از هر جهت نماز در قله است نه در حاشیه و دامنه

اولین دستور برای هر دینی برپایی نماز است به موسی میفرماید واجعلوا بیوتکم قبله و اقیموا الصلوه .

باز در باره موسی ع دارد انا اختر تک فاستمع لما یوحی انا الله لا اله الا انا فاعبدنی و اقیموا الصلوه .

در حال انتخاب است درآغاز است دو مطلب را گوشزد میکند اول توحید دوم نماز .

فخلف من بعده خلف اضاعوا الصلوه و اتبعو ا الشهوات

پس از نسل اول انقلاب کسانی آمدند که نماز را ضایع کردند .

در اسلام بر حسب وموقعیتها بسیاری از احکام تعطیل بود چه زمانی احکام هنوز نیامده یا موقعیت اجرای آن نیست مثل جهاد یا خمس و امثال آن ولی نماز از اول تا آخر هست و تعطیل بر دار نیست .

سفارشات رهبران دین در باره نماز

اولا وجود نازنین پیامبر صلوات الله علیه میفرمایند : لا تنال شفاعتنا من استخف بالصلوه .

امام علی علیه السلام در باره نماز در وصایای خود به امام حسن علیه السلام دارد . و اعلم کل شیء تبع لصلوتک بدان همه اعمال تو پیرو و تابع نماز تو است .

امام صادق علیه السلام در آخر عمر خود دستور داردند آشنایان و اقوام را حاضر کردند سپس فرمود لاتنال شفاعتنا من استخف بالصلوه .

شفاعت ما به هر که نماز را سبک بشمارد نمیرسد .

در باره حضرت ابراهیم ، در قرآن سوره ای است شیخ الانبیاء است . قهرمان توحید است .خلیل الرحمان است راز همه اینها سجده های طولانی و عاشقانه اوست .

از زبان ابراهم قرآن تمام هدف هود را اقامه نماز عنوان میکند ربنا انی اسکنت ذرینی بواد غیر ذی زرع لیقیموا الصلوه

خدایا من فرزندم را وسط بیابان خشک و بی آب و علف آورده ام برای نماز نه حج نه روزه ،نه چیز دیگر . و همواره مردان بزرگ عالم دین کاملتری داشته اند و دین کامل ثمره نماز کامل است .

امام حسین ع جملات بسیار جالبی در باره نماز دارد که میفرماید :

اگر انسان انگونه که شایسته است خداوند را ستایش کند خداوند بیش از آرزوهایش به او عنایت و مرحمت میفرماید. و در جمله ای دیگر میفرماید من به نماز عشق میورزم

پیامبر میفرمایند من از دنیای شما سه چیز اختیار کردم زن و عطر و نماز و روشنی چشم من نماز است .